人 类
本境他种人绝少，惟有畲族及疍族两种。
畲 族
畲之种，“畲”
亦作。
不知其何所祖？或为槃瓠后也。
闵学瞿《粤述》、陆次云《峒溪纤志》皆载之。
结庐深山，聚族而处，有槃、雷、蓝三姓。
按《罗源志》，隋时畲民有大功，封王，生三子一女，长赐姓槃，名自能；次赐姓蓝，名光辉；次赐姓雷，名巨祐，皆封侯。
女赘钟姓，名志深，官三品。
槃姓今无闻，只蓝、雷、钟三姓，蔓延各处。
自相配偶，不与平民通婚姻。
其男子则短衫徒跣，其妇人则高髻垂缨，俗呼犬头公主。
执业甚微，多缚麻藁为扫帚，挑往城郭各处贩卖。
耐劳杂作，弗事商贾。
礼俗不通，言语不同，久已化外视之矣。
近数十年来，渐与土人同化。
雷、蓝二氏，间或侨居省城，且有捷乡、会试、登科第者。
然其种界划然，族类迥异。
大抵与两粤之傜，滇、黔之苗同一血统，乌得不区而别之？
疍 族
疍之种为蛇，见陆次云《肖溪纤志》。
有谓为色目人者，盖附会之词也。
其人以舟为居，以渔为业，浮家泛宅，遂⑴潮往来，江干海澨，随处栖泊。
各分港澳，不相凌躐。
间有结庐岸上者，盖亦不业商贾，不事工作，习于卑贱，不齿平民。
闽人皆呼之为曲蹄，肖其形也。
以其脚多弯曲故也，俗亦谓之为乞黎云云。
视之如奴隶，贱其品也。
甚而女闾三百，竟多假托其名，花烟间，俗呼白面厝，亦谓之曲蹄婆厝。
则其人之终溺下流，不能自拔，概可知矣。
大抵闽之疍族，与粤之疍户种类相同，与浙之堕民，品流差等。
徐文长《说文》云：“闽，蛇种”
。
按诸陆次云《峒溪纤志》，实专指疍而言。
按疍为蛇种，盖即无诸国之遗民也。
与全闽衣冠族姓由中州南来者，固风马牛不相涉也。
校 注
⑴原文作“遂潮”
，“遂”
字误，应为“逐”
。
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